W przeddzień rozpoczęcia Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan Kościół Katolicki w Polsce obchodzi Dzień Judaizmu. W tym roku obchody tego Dnia w Lublinie miały miejsce w auli Metropolitalnego Seminarium Duchownego 17 stycznia. Organizatorem spotkania było Archidiecezjalne Centrum Dialogu Katolicko - Żydowskiego przy Metropolicie Lubelskim abp. Józefie Życińskim, którym kieruje ks. prof. Krzysztof Góźdź. Obchody IV Dnia Judaizmu rozpoczęły się panelem "Kultura asymilacyjna Żydów" prowadzonym przez ks. prof. K Goździa, a drugą część stanowiło spotkanie modlitewne, któremu przewodniczył abp Józef Życiński. Wśród uczestników znaleźli się m.in.: bp Mieczysław Cisło, ks. prof. Jakub Romuald Weksler - Waszkinel, Helena Datner - przewodnicząca Warszawskiej Gminy Żydowskiej z osobami towarzyszącymi. Na auli obecni też byli mieszkańcy Lublina i liczne grono alumnów.

Rozpoczynając panel ks. prof. K. Góźdź określił Dzień Judaizmu jako wydarzenie pierwszoplanowe. Zwrócił też uwagę na to, że chrześcijaństwo wyrosło z wiary Abrahama oraz zasygnalizował temat dyskusji - problematykę asymilacji Żydów. Jako pierwszy wystąpił ks. dr Mirosław Wróbel z KUL, który spędził 3 lata w Jerozolimie studiując biblistykę. Zwrócił uwagę na różnorodność judaizmu oraz na różne postawy Żydów, z których jedni są zamknięci, a inni otwarci. Z tymi drugimi spotykał się częściej. Po nim głos zabrała prof. Monika Garbowska z UMCS badająca kulturę żydowską. Przedstawiła problemy pisarzy polskich żydowskiego pochodzenia w Polsce międzywojennej i powojennej, ich trudności z wyborem postawy ideowej czy języka, w którym mieli tworzyć oraz niezrozumienie z jakim się spotykali. Ks. dr J. R. Weksler - Waszkinel ukazał, jak w historii następowało przejście od asymilacji do dialogu. Przy asymilacji " inny" zostaje wchłonięty. Obecnie jest czas dialogu, do którego zachęca Jan Paweł II. Dialog jest wpisany w samą naturę człowieka i jest środkiem budowania cywilizacji miłości. Najdoskonalszą formą ewangelizacji jest pozwolić krążyć miłości Ojca przez fakt, a nie słowo. Trzeba pozwolić działać Chrystusowi. Najlepsza ewangelizacją była obecność Jana Pawła II w Yad Vashem i pod Ścianą Płaczu. Jako ostatnia wystąpiła H. Datner, która za największe zagrożenie dla Żydów w diasporze uznała asymilację - rozpuszczenie wartości własnej kultury. Człowiek ma prawo być tym, kim chce. Żydom nie pozwala się zasymilować. Antyjudaizm odchodzi, ale antysemityzm, którego wrogiem jest Żyd zasymilowany, nie odchodzi. Dla takich ludzi Żyd działa "zza sceny" i nie jest to tylko specyfika polska. Wielu Żydów średniego pokolenia w Polsce jest związanych z jej kulturą, językiem, ale szukają korzeni. Dobrą drogą powrotu byłaby religia - judaizm. Jednak realia są takie, że większość Żydów jest świecka. Po wystąpieniach paneliści odpowiadali na pytania. Podsumowując wystapienia ks. prof. K. Góźdź wyraził życzenie, że będą one krokiem ku dalszym spotkaniom. Po panelu miało miejsce poświęcenie siedziby Archidiecezjalnego Centrum Dialogu Katolicko - Żydowskiego, która znajduje się w gmachu MSD obok Biblioteki. Aktu tego dokonał Ksiądz Arcybiskup.

Kolejnym punktem spotkania była wspólna modlitwa, której przewodniczył Metropolita Lubelski. W słowie wstępnym Arcypasterz powitał gości i stwierdził, że "budujemy wspólnotę poszukiwania prawdy i modlitwy". Wspomniał o zmarłym kilka dni wcześniej rabinie Chaimie Perelmanie z USA. Zachęcił do modlitwy za Żydów zamordowanych w 1941 r. w Jedwabnem, aby modlitwa wypełniła to miejsce, którego nie mogą wypełnić rekonstrukcje historyczne. Następnie H. Datner podziękowała za słowa Księdza Arcybiskupa. Powiedziała też, że "dialog to umiejętność uważnego, życzliwego słuchania się nawzajem. Do dialogu potrzeba odwagi". Następnie ks. dr J. R. Weksler - Waszkinel odczytał Psalm 51. Potem zebrani wysłuchali końcowego fragmentu Księgi Rodzaju o błogosławieństwie synów Jakuba. Komentarz żydowski do tego czytania przedstawił Jakub Skrzypczak, zaś katolicki Krzysztof Mielcarek. Następnie uczestnicy modlitwy zanieśli swoje prośby do Boga. Na zakończenie Arcypasterz podziękował za wkład w tworzenie historii przez to spotkanie oraz podkreślił jego szczególność ze względu na miejsce, jakim jest Lublin i udział w nim profesorów KUL oraz przyszłych kapłanów. Spotkanie modlitewne zakończyło błogosławieństwo Księdza Arcybiskupa.