Reklama

Nowe Kramsko

Powrót do korzeni

Nowe Kramsko jest jedną z miejscowości, w której ogniskuje się to, co w Regionie Kozła nalepsze. Historia walki o polskość i troska o tradycje ojców.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W sercu

Nowego Kramska ma swoje miejsce zbiornik wodny zwany Kaliskiem. Legenda głosi, że to właśnie w tym miejscu powstały pierwsze zabudowania nowokramskiej osady. Stara kronika kościelna podaje, że data założenia wsi, rozsiadłej po obu stronach historycznego traktu handlowego, przypada na XIV w. Tradycja dorzuca szczegóły: według niej Nowe Kramsko powstało w okresie epidemii, wskutek której wymarła niemal zupełnie ludność Starego Kramska. Kilka rodzin wyprowadziło się wówczas do lasu i osiadło nad jeziorem zwanym Kaliskiem. Pierwsze domy stanęły w miejscu, gdzie dziś znajdują się zabudowania Ireny i Eugeniusza Jągowskich i Joanny i Jana Kaczmarków. Następne otoczyły w krąg jezioro. Kiedy przybywali nowi mieszkańcy, osada zaczęła się rozbudowywać w kierunku Podmokoli, Kolesina i Wojnowa, aż przybrała dzisiejszy kształt podwójnego, skośnego krzyża.
W 1440 r. Nowe Kramsko istniało już jako wieś należąca do Cystersów obrzańskich. Musiała to być niewielka wieś, skoro nie posiadała jeszcze kościoła. Należała do parafii przyklasztornej w Klępsku. W 1796 r. nastąpiła sekularyzacja zakonu i wieś została darowana Unruhom.
Inna legenda podaje, że dawniej żyli tu dwaj bracia trudniący się handlem, który odbywał się w kramach. W jednym kramie handlował stary brat, a w drugim młody. Wiek życia handlarzy wykorzystano w nazwach miejscowości: Stare i Nowe Kramsko.

„Prawo do ziemi”

Wprowadzone przez Niemców w latach 1886-1895 r. rozpoczęło nowy etap walki ludności pogranicza z germanizacją. Osłabiano potencjał ekonomiczny Polaków mieszkających w Nowym Kramsku, zabierając im ich ziemię. Nie zamierzali się jednak poddawać polityce germanizacyjnej Niemiec. Opór mieszkańców był jednoznaczny; walczono o mowę polską w szkole, w domu, w rodzinie. Organizowano Polskie Towarzystwa: przemysłowe, rolnicze, banki, stowarzyszenia, grupy sportowe („Sokół” - 1917 r.), śpiewacze. Dzieci kramskie uczestniczyły w strajku szkolnym (1901-1906 r.).
Po wybuchu powstania wielkopolskiego wielu mieszkańców Nowego Kramska wstąpiło w szeregi powstańcze. W nocy z 2 na 3 lutego 1919 r. opanowały one Nowe Kramsko, rozbijając zgrupowania niemieckie. Jednakże w wyniku postanowień wersalskich Nowe Kramsko pozostało w granicach Rzeszy.
W latach 1918-20 na terenie naszej wsi istniał wzmożony ruch narodowy: powstawały kolejne organizacje: Klub Sportowy „Polonia”, Towarzystwo Młodzieży, chór, Bank Ludowy, Związek Robotników Polskich, Kółko Rolnicze, Oddział Związku Polskich Towarzystw Szkolnych. 11 czerwca 1929 r. otwarto polską szkolę z około 100 uczniami (w tym roku obchodzono uroczyście jej 75-lecie). Po wybuchu II wojny światowej organizacje polskie zostały rozwiązane, a działacze aresztowani.
W ostatnich dniach stycznia, dokładnie 28 tego miesiąca 1945 r., Nowe Kramsko powróciło do macierzy.
Po II wojnie światowej ustały działania związane z utrzymywaniem tradycji. Ludzie zachłyśnięci powrotem do macierzy, zajęci nowymi trendami społecznymi i politycznymi, mniej wagi przywiązywali do tego, co wyróżniało ich wśród innych regionów. To, co niedawno było środkiem do utrzymania polskości, odeszło w cień.
Dzisiaj obserwujemy powrót do korzeni, na Mszach św. pojawiają się regionalne stroje ludowe. Nigdy nowokramszczanie nie ustawali w żarliwej modlitwie, wyrazem czego jest liczny udział we Mszach św., nabożeństwach i przynależność do licznych grup parafialnych: róże różańcowe, Koło Przyjaciół Misji Oblackich, Akcja Katolicka, Straż Honorowa Serca Pana Jezusa, Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży, Parafialny Zespół Caritas.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Podziel się:

Oceń:

2004-12-31 00:00

Wybrane dla Ciebie

Wizyta kard. Parolina w Kuwejcie: W duchu szacunku

2026-01-15 19:09
Trwa wizyta kard. Pietro Parolina w Kuwejcie.

Terza Loggia@Vatican Media

Trwa wizyta kard. Pietro Parolina w Kuwejcie.

Państwo Kuwejt i Stolica Apostolska wydały wspólny komunikat odnośnie wizyty kard. Pietra Parolina w Kuwejcie, podkreślając zasady wzajemnego szacunku i pokojowego współistnienia między religiami. Podkreślono wyjątkową rolę kościoła Matki Bożej Arabskiej jako kościoła macierzystego Kuwejtu, wyniesionego przez Leona XIV do rangi bazyliki mniejszej.

Więcej ...

Wspólnota niesie chorego, a Jezus stawia go na nogi i oddaje mu dom

2026-01-02 10:28
Mozaika, Sant’Apollinare Nuovo, VI w.

źródło: wikipedia.org

Mozaika, Sant’Apollinare Nuovo, VI w.

Więcej ...

Wokół objawień bł. ks. Jerzego Popiełuszki

2026-01-15 22:56

Marzena Cyfert

W ramach spotkań organizowanych przez KSW Archidiecezji Wrocławskiej o niezwykłych objawieniach ks. Popiełuszki we Włoszech opowiedziała dr Teresa Izworska, autorka rozprawy poświęconej nauczaniu ks. Jerzego.

Więcej ...

Reklama

Najpopularniejsze

Radom: Ksiądz oskarżony o molestowanie seksualne...

Wiadomości

Radom: Ksiądz oskarżony o molestowanie seksualne...

Słowo i dotyk Jezusa tworzą drogę powrotu do Boga i do...

Wiara

Słowo i dotyk Jezusa tworzą drogę powrotu do Boga i do...

Wenezuela: Procesja ku czci Matki Bożej zgromadziła...

Kościół

Wenezuela: Procesja ku czci Matki Bożej zgromadziła...

Św. Paweł z Teb

Wiara

Św. Paweł z Teb

Świadectwo: Cud w Kanadzie

Wiara

Świadectwo: Cud w Kanadzie

Komunikat diecezji włocławskiej w związku z...

Kościół

Komunikat diecezji włocławskiej w związku z...

Odpust zupełny w Roku Świętego Franciszka

Kościół

Odpust zupełny w Roku Świętego Franciszka

Archidiecezja gnieźnieńska: zmiany personalne 2026

Kościół

Archidiecezja gnieźnieńska: zmiany personalne 2026

To nie był pierwszy raz. Świadectwo uczniów z Kielna

Kościół

To nie był pierwszy raz. Świadectwo uczniów z Kielna