Reklama

Nowe Kramsko

Powrót do korzeni

Nowe Kramsko jest jedną z miejscowości, w której ogniskuje się to, co w Regionie Kozła nalepsze. Historia walki o polskość i troska o tradycje ojców.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W sercu

Nowego Kramska ma swoje miejsce zbiornik wodny zwany Kaliskiem. Legenda głosi, że to właśnie w tym miejscu powstały pierwsze zabudowania nowokramskiej osady. Stara kronika kościelna podaje, że data założenia wsi, rozsiadłej po obu stronach historycznego traktu handlowego, przypada na XIV w. Tradycja dorzuca szczegóły: według niej Nowe Kramsko powstało w okresie epidemii, wskutek której wymarła niemal zupełnie ludność Starego Kramska. Kilka rodzin wyprowadziło się wówczas do lasu i osiadło nad jeziorem zwanym Kaliskiem. Pierwsze domy stanęły w miejscu, gdzie dziś znajdują się zabudowania Ireny i Eugeniusza Jągowskich i Joanny i Jana Kaczmarków. Następne otoczyły w krąg jezioro. Kiedy przybywali nowi mieszkańcy, osada zaczęła się rozbudowywać w kierunku Podmokoli, Kolesina i Wojnowa, aż przybrała dzisiejszy kształt podwójnego, skośnego krzyża.
W 1440 r. Nowe Kramsko istniało już jako wieś należąca do Cystersów obrzańskich. Musiała to być niewielka wieś, skoro nie posiadała jeszcze kościoła. Należała do parafii przyklasztornej w Klępsku. W 1796 r. nastąpiła sekularyzacja zakonu i wieś została darowana Unruhom.
Inna legenda podaje, że dawniej żyli tu dwaj bracia trudniący się handlem, który odbywał się w kramach. W jednym kramie handlował stary brat, a w drugim młody. Wiek życia handlarzy wykorzystano w nazwach miejscowości: Stare i Nowe Kramsko.

„Prawo do ziemi”

Wprowadzone przez Niemców w latach 1886-1895 r. rozpoczęło nowy etap walki ludności pogranicza z germanizacją. Osłabiano potencjał ekonomiczny Polaków mieszkających w Nowym Kramsku, zabierając im ich ziemię. Nie zamierzali się jednak poddawać polityce germanizacyjnej Niemiec. Opór mieszkańców był jednoznaczny; walczono o mowę polską w szkole, w domu, w rodzinie. Organizowano Polskie Towarzystwa: przemysłowe, rolnicze, banki, stowarzyszenia, grupy sportowe („Sokół” - 1917 r.), śpiewacze. Dzieci kramskie uczestniczyły w strajku szkolnym (1901-1906 r.).
Po wybuchu powstania wielkopolskiego wielu mieszkańców Nowego Kramska wstąpiło w szeregi powstańcze. W nocy z 2 na 3 lutego 1919 r. opanowały one Nowe Kramsko, rozbijając zgrupowania niemieckie. Jednakże w wyniku postanowień wersalskich Nowe Kramsko pozostało w granicach Rzeszy.
W latach 1918-20 na terenie naszej wsi istniał wzmożony ruch narodowy: powstawały kolejne organizacje: Klub Sportowy „Polonia”, Towarzystwo Młodzieży, chór, Bank Ludowy, Związek Robotników Polskich, Kółko Rolnicze, Oddział Związku Polskich Towarzystw Szkolnych. 11 czerwca 1929 r. otwarto polską szkolę z około 100 uczniami (w tym roku obchodzono uroczyście jej 75-lecie). Po wybuchu II wojny światowej organizacje polskie zostały rozwiązane, a działacze aresztowani.
W ostatnich dniach stycznia, dokładnie 28 tego miesiąca 1945 r., Nowe Kramsko powróciło do macierzy.
Po II wojnie światowej ustały działania związane z utrzymywaniem tradycji. Ludzie zachłyśnięci powrotem do macierzy, zajęci nowymi trendami społecznymi i politycznymi, mniej wagi przywiązywali do tego, co wyróżniało ich wśród innych regionów. To, co niedawno było środkiem do utrzymania polskości, odeszło w cień.
Dzisiaj obserwujemy powrót do korzeni, na Mszach św. pojawiają się regionalne stroje ludowe. Nigdy nowokramszczanie nie ustawali w żarliwej modlitwie, wyrazem czego jest liczny udział we Mszach św., nabożeństwach i przynależność do licznych grup parafialnych: róże różańcowe, Koło Przyjaciół Misji Oblackich, Akcja Katolicka, Straż Honorowa Serca Pana Jezusa, Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży, Parafialny Zespół Caritas.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Podziel się:

Oceń:

2004-12-31 00:00

Wybrane dla Ciebie

Leon XIV powraca do publicznego obmywania stóp w Wielki Czwartek. Zmiana stylu w stosunku do praktyki Franciszka

2026-01-17 11:33

Karol Porwich/Niedziela

Papież Leon XIV w Wielki Czwartek, 2 kwietnia będzie sprawował Liturgię Wieczerzy Pańskiej w bazylice św. Jana na Lateranie i tam obmyje stopy wiernym - podaje portal infovaticana powołując się na Prefekturę Domu Papieskiego.

Więcej ...

Jezus pozostaje posłany od Ojca, namaszczony Duchem i dany światu jako Zbawiciel

2026-01-09 19:14

Adobe Stock

Więcej ...

Świadectwo: Philip Mulryne. Był graczem Manchesteru United, a dziś jest księdzem

2026-01-17 20:03
Philip Mulryne

Zrzut ekranu YT

Philip Mulryne

Ponad 30 lat temu Philip Mulryne zaczynał zawodniczą karierę w Manchesterze United, ocierając się o seniorską kadrę. Później był ważnym ogniwem Norwich City, zanotował też 27 występów w barwach reprezentacji Irlandii Północnej. Kontuzja pokrzyżowała jego sportowe plany, choć nie to zdecydowało o jego dalszych losach. W pewnym momencie życia poczuł po prostu powołanie do służby Bogu.

Więcej ...

Reklama

Najpopularniejsze

Leon XIV powraca do publicznego obmywania stóp w Wielki...

Kościół

Leon XIV powraca do publicznego obmywania stóp w Wielki...

Książki Polaka dotarły do samego Mela Gibsona. Dostał...

Aspekty

Książki Polaka dotarły do samego Mela Gibsona. Dostał...

Kompromitacja Europy na Grenlandii

Wiadomości

Kompromitacja Europy na Grenlandii

Koniec z kobietą i mężczyzną. Przed nami

Wiadomości

Koniec z kobietą i mężczyzną. Przed nami "pierwszy" i...

Komunikat diecezji włocławskiej w związku z...

Kościół

Komunikat diecezji włocławskiej w związku z...

Odpust zupełny w Roku Świętego Franciszka

Kościół

Odpust zupełny w Roku Świętego Franciszka

Świadectwo: Cud w Kanadzie

Wiara

Świadectwo: Cud w Kanadzie

To nie był pierwszy raz. Świadectwo uczniów z Kielna

Kościół

To nie był pierwszy raz. Świadectwo uczniów z Kielna

Archidiecezja gnieźnieńska: zmiany personalne 2026

Kościół

Archidiecezja gnieźnieńska: zmiany personalne 2026