***

Jeżeli przyjmiemy całym sercem tablice Dziesięciu Przykazań, będziemy w pełni żyć prawem, które Pan włożył w nasze serca i będziemy mieć udział w zbawieniu, które objawiło Przymierze zawarte na Górze Synaj między Bogiem a Jego ludem i które oferuje nam Syn Boży przez odkupienie.

Jan Paweł II
(Z homilii wygłoszonej w Kairze - 25 lutego 2000 r.)

Jan Paweł II do Polaków

"Tydzień temu tu, w tej Bazylice, rozpoczęła się pielgrzymka po śladach Abrahama - Ur Chaldejskie. Następnym etapem tej pielgrzymki była Góra Synaj w Egipcie. Dziękuję Bogu za to, że w zeszłym tygodniu mogłem dokonać tej właśnie pielgrzymki na pierwszym etapie pielgrzymowania po śladach patriarchy Abrahama.
Niech Bóg błogosławi wszystkim!".

Audiencja generalna 1 marca 2000 r.

"Anioł Pański" z Papieżem

27 lutego br. przed modlitwą Anioł Pański Jan Paweł II przypomniał swą zakończoną poprzedniego dnia trzydniową podróż-pielgrzymkę do Egiptu. Podziękował za gościnę i serdeczne przyjęcie zarówno władzom państwowym z prezydentem Hosnim Mubarakiem na czele, jak i poszczególnym Kościołom i wspólnotom wyznaniowym tego kraju oraz szejkowi Tantawiemu. Prosił też o modlitwy w intencji następnej podróży, którą zamierza odbyć do Ziemi Świętej. Oto pełny tekst rozważań papieskich:
"Dziękuję Bogu, że po specjalnym wspomnieniu postaci Abrahama, dokonanym w Auli Pawła VI w minioną środę, pozwolił mi w tych ostatnich dniach odbyć planowaną pielgrzymkę do Egiptu - ziemi gościnnej, która dała schronienie Świętej Rodzinie w Jej ucieczce przed Herodem i jest dziedzicem starożytnej cywilizacji. Egipt przyjął Ewangelię już w czasach apostolskich.
Głównym punktem tego pielgrzymowania było wejście na Górę Synaj. Dziękuję serdecznie prezydentowi Mubarakowi i władzom egipskim, organizatorom i tym wszystkim, którzy w różny sposób przyczynili się do urzeczywistnienia tej mojej wizyty w Egipcie śladami Mojżesza. Ponowne podziękowanie kieruję ku prawosławnemu Kościołowi koptyjskiemu, z którego patriarchą, czcigodnym Szenudą III, odbyłem serdeczną rozmowę. Pragnę też podziękować czcigodnemu igumenowi Damianowi oraz mnichom klasztoru prawosławnego na Górze Synaj, którzy udzielili mi serdecznej gościny.
Serdecznie także pozdrawiam i dziękuję bardzo żywotnej wspólnocie katolickiej, z którą miałem możliwość celebrować w miniony piątek w Pałacu Sportu w Kairze uroczystą Mszę św., w której wzięli udział także przedstawiciele Kościołów istniejących w Egipcie: koptyjskiego, z jego patriarchą Stephanosem II Ghattasem na czele, oraz łacińskiego, maronickiego, ormiańskiego, syryjskiego i chaldejskiego.
W nowej katedrze, konsekrowanej w minione Boże Narodzenie, mogłem następnie uczestniczyć w bardzo znaczącym spotkaniu ekumenicznym wraz z przedstawicielami wiernych Kościołów i wspólnot kościelnych obecnych w Egipcie. W związku z tym cieszę się, że mogę podkreślić, iż owocny okazuje się dialog z prawosławnym Kościołem koptyjskim, i proszę Pana, aby coraz więcej owoców przynosiły te kontakty we wzajemnym uznaniu i działaniu.
Pragnę również podziękować za serdeczne przyjęcie wielkiemu szejkowi Uniwersytetu Al-Azhar Mohamedowi Sayedowi Tantawiemu, przywódcy wspólnoty muzułmańskiej, stanowiącej większość mieszkańców Egiptu.
Myślę obecnie o głównym punkcie mojego pielgrzymowania - o starożytnym klasztorze św. Katarzyny na Górze Synaj. W prostej, ale wzruszającej ceremonii mogłem wspomnieć tam moment, w którym Bóg, przemawiając z krzewu ognistego, objawił Mojżeszowi swoje imię: ´JA JESTEM´, oraz ten moment, w którym zawarł On ze swym ludem Przymierze na podstawie Dekalogu. W Dziesięciu Przykazaniach odzwierciedlają się podstawowe zasady prawa naturalnego. Dekalog wyznacza drogę życia w pełni ludzkiego. Poza nią nie ma pogodnej przyszłości, nie ma pokojowej przyszłości dla osób, rodzin i narodów.
Mój wzrok kieruje się obecnie ku Ziemi Świętej, ziemi Jezusa Chrystusa, dokąd - jeśli Pan pozwoli - udam się w ostatnim tygodniu marca.
Dziękując wszystkim, którzy towarzyszyli mi i nadal trwają przy mnie, wspierając mnie duchowo, przyzywam Matkę Zbawiciela, aby moje odwiedziny miejsc, w których dwa tysiące lat temu Słowo stało się Ciałem i zamieszkało między nami, były owocne i dobre dla Kościoła i całego świata".

Sympozjum nt. realizacji uchwał Soboru Watykańskiego II

W dniach 25-27 lutego br. w Watykanie odbyło się międzynarodowe sympozjum dotyczące wierności Kościoła katolickiego postanowieniom i uchwałom Soboru Watykańskiego II.
W orędziu otwierającym trzydniowe obrady przewodniczący Centralnego Komitetu Wielkiego Jubileuszu Roku 2000 - kard. Roger Etchegaray porównał Vaticanum II do ukazania się Boga na Górze Synaj, podczas którego lud Izraela otrzymał tablice Dziesięciu Przykazań.
Ojciec Święty natomiast w przesłaniu do uczestników sympozjum zwrócił uwagę na znaczenie i aktualność Soboru dla całego Kościoła. " Sobór Watykański II - powiedział - był darem Ducha dla Jego Kościoła, dlatego pozostanie wydarzeniem podstawowym nie tylko dla zrozumienia historii Kościoła w tej części wieku, ale także, a nawet przede wszystkim, dla wiary w stałą obecność Zmartwychwstałego przy Jego Oblubienicy wśród zdarzeń świata". Podkreślił, że dzięki zgromadzeniu soborowemu z udziałem "biskupów z całego świata można było stwierdzić, jak bardzo dziedzictwo dwóch tysięcy lat wiary zachowało się w swej pierwotnej autentyczności".
Papież przypomniał nienaruszalność nauczania Kościoła, opartego na słowie Bożym.

Zaproszenie na Jubileusz Ludzi Nauki

28 lutego br. podczas konferencji w Biurze Prasowym Stolicy Apostolskiej przewodniczący Papieskiej Rady ds. Kultury - kard. Paul Poupard zaprezentował szczegóły Jubileuszu Ludzi Nauki, zaplanowanego w kalendarzu Roku Świętego na 25 maja. "Fakt, że konferencja prasowa odbyła się na trzy miesiące przed planowanymi wydarzeniami, wskazuje na znaczenie, jakie ma dla Kościoła dialog z nauką" - podkreślił Ksiądz Kardynał.
Zdaniem kard. Pouparda, "z jednej strony przed nauką stają poważne pytania etyczne i metafizyczne, na które nie znajduje ona jasnych odpowiedzi; z drugiej zaś strony nauka pomaga Kościołowi w oczyszczeniu z błędnych przekonań oraz chroni go przed uprzedzeniami".
Jubileusz Ludzi Nauki będzie przebiegał w dwóch etapach - poinformował kard. Poupard. Pierwszym jest sympozjum na temat: Człowiek w poszukiwaniu prawdy; filozofia, nauka, wiara - perspektywa na trzecie tysiąclecie. Odbędzie się ono 23 i 24 maja z udziałem naukowców z Europy i Ameryki, w tym wybitnego filozofa amerykańskiego Johna Rogersa Searle z University of California. Nie zabraknie w tym gronie Polaków. Będą wśród nich metropolita lubelski - abp Józef Życiński, minister sprawiedliwości Hanna Suchocka oraz ks. prof. Michał Heller. Druga część ma wymiar religijny i obok przejścia przez Drzwi Święte w Bazylice św. Piotra, Eucharystii i audiencji papieskiej przewidziano również nabożeństwo pokutne. Odbędzie się ono 24 maja w godzinach wieczornych w kościele Świętego Ducha w bezpośrednim sąsiedztwie Watykanu. W kościele tym w sposób szczególny otaczana jest czcią błogosławiona s. Faustyna oraz obraz "Jezu, ufam Tobie!".
Zainteresowanie dziennikarzy przybyłych na konferencję prasową budziły niektóre punkty rachunku sumienia: brak uczciwości zawodowej, plagiat, wygórowana ambicja, przypisywanie sobie cudzych zasług, brak szacunku dla godności osoby. Z drugiej strony również Kościół, jak stwierdził sekretarz Papieskiej Rady ds. Kultury, o. Bernard Ardura, "będzie chciał skorzystać z okazji, by prosić o przebaczenie win, jakich w przeszłości dopuścili się chrześcijanie, m.in. za brak poszanowania autonomii właściwej naukom". Jubileusz - powiedział o. Ardura - "będzie dla naukowców okazją do stanięcia na nowo przed Bogiem, Ewangelią oraz wobec własnej odpowiedzialności".

Przesłanie do uczestników VI Zgromadzenia Plenarnego Papieskiej Akademii Nauk

"Demokracja bez wartości może łatwo przerodzić się w otwarty lub też zawoalowany totalitaryzm" - przestrzega Papież Jan Paweł II w posłaniu do uczestników VI zgromadzenia plenarnego Papieskiej Akademii Nauk Społecznych. Tematem obrad, które zakończyły się w Watykanie 27 lutego, była Demokracja: rzeczywistość a odpowiedzialność.
Ojciec Święty ostrzegł, że istnieje tendencja postrzegania moralnego relatywizmu jako niezbędnego zjawiska towarzyszącego formom demokratycznym. W takim aspekcie prawda określana jest przez większość i zmienia się w zależności od zmiennych trendów kulturalnych i politycznych.
Prawem i obowiązkiem Kościoła jest głoszenie zasad etycznych, na których opiera się społeczeństwo - podkreślił Jan Paweł II. - Jeśli chrześcijanie bronią uniwersalnych i niezmiennych norm moralnych, okazują w ten sposób służbę zarówno wobec poszczególnych obywateli, jak też wobec całego społeczeństwa.
W swoim przesłaniu Jan Paweł II odniósł się też do ostatnich napięć związanych z postępującą globalizacją. Podkreślił, że należy bronić autonomii małych jednostek społecznych, by nie traciły swojej tożsamości, co jest zgodne z głoszoną przez Kościół zasadą pomocniczości.

Stanowisko Watykanu w sprawie antykoncepcji - bez zmian

Skierowany do Watykanu apel byłego wicepremiera Włoch, a dziś przywódcy rządzącej partii lewicy demokratycznej - Waltera Veltroniego o rewizję stanowiska Kościoła w sprawie środków antykoncepcyjnych, a przede wszystkim prezerwatyw, w obliczu szerzenia się plagi AIDS w krajach Afryki, spotkał się ze zdecydowaną odpowiedzią. Nie odwołując się do moralności katolickiej, sekretarz Papieskiej Akademii Życia, włoski biskup Elio Sgreccia, oświadczył 28 lutego br. w Radiu Watykańskim, że prezerwatywy wcale nie są skutecznym zabezpieczeniem przed tą chorobą, a ich propagowanie jest wprowadzaniem ludzi w błąd i przyczynia się do wzrostu epidemii.
Przywódca włoskich postkomunistów poruszył temat AIDS w Soweto w RPA, która była jednym z etapów jego podróży do Afryki. Veltroniemu odpowiedział również znany włoski misjonarz - o. Piero Gheddo. Uznał on słowa b. premiera za przejaw niewiedzy o sytuacji w Afryce i podkreślił, że tak AIDS, jak i przeludnienie, na które powoływał się on w swej obronie prezerwatyw, występują głównie w krajach, do których nie dotarło chrześcijaństwo. Walka z nimi, podkreślił o. Gheddo, to przede wszystkim wychowanie, a z tym przybywają misjonarze.

Audiencja dla króla Lesoto

Jan Paweł II przyjął na audiencji króla Lesoto - Letsiego III wraz z małżonką i osobami towarzyszącymi.
Lesoto - niewielkie państwo na południu Czarnego Lądu, otoczone ze wszystkich stron przez RPA - zamieszkuje niewiele ponad 2 mln mieszkańców. Jest to kraj ludzi młodych: jedynie 4% jego mieszkańców przekroczyło 65. rok życia.
Lesoto utrzymuje dość żywe kontakty ze Stolicą Apostolską: w dniach 14-16 września 1988 r. gościł tam Ojciec Święty, który 15 sierpnia podczas Mszy św. w stolicy kraju - Maseru wyniósł na ołtarze Francuza - o. Józefa GeMrarda (1831-1914). 13 września 1999 r. Papież przyjął na audiencji prywatnej premiera Lesoto - Pakalithę Bethuela Mosislego.
Obecny król Letsie III, który ożenił się kilka tygodni temu z miss swego kraju Karabo Mohato Seeiso, zapowiedział, że zrywa z istniejącą w tym kraju tradycją poligamii i będzie odtąd żył zgodnie z nauczaniem Kościoła katolickiego.