Edukacja a ewangelizacja w Trzecim Tysiącleciu - to temat międzynarodowej konferencji naukowej, zorganizowanej przez Wyższą Szkołę Języków Obcych i Ekonomii w Częstochowie. Naukowcy i praktycy z uczelni oraz instytucji polskich, francuskich, belgijskich i włoskich w oparciu o doświadczenia katolickich placówek dydaktycznych, zakonnych ośrodków wychowawczych, badania socjologiczne prowadzone nad młodzieżą i rodziną oraz analizę programów szkolnych i roli mediów w wychowaniu podejmowali refleksję nad kondycją instytucji odpowiedzialnych za proces edukacji i ewangelizacji.
Obok rodziny za chrześcijańskie wychowanie młodego pokolenia Polaków odpowiada szkoła, to w niej dziecko spędza od 6 do 8 godzin dziennie, często więcej niż z własną rodziną. Szkoła jako miejsce dialogu, współpracy uczniów, nauczycieli, rodziców, środowiska lokalnego i wyznaniowego, szkoła oparta na własnym programie edukacyjnym to jedno z najlepszych środowisk ewangelizacyjnych - stwierdził ks. dr Andrzej Kryński - rektor WSJOiE.
Od stanu naszego szkolnictwa zależeć będzie pozycja Polski w Europie i świecie oraz kondycja naszego narodu w trzecim tysiącleciu. W Ustawie o systemie oświaty z września 1991 r. czytamy, że "oświata w Rzeczypospolitej Polskiej stanowi wspólne dobro całego społeczeństwa ( ...). Nauczanie i wychowanie respektujące chrześcijański system wartości za podstawę przyjmuje uniwersalne zasady etyki". Fakt, że chrześcijański system wartości znalazł się w dokumencie określającym cele szkoły, jest ogromną szansą ewangelizacji w tej jednej z najważniejszych instytucji życia społecznego. Ważne jest, by znalazł swoje odzwierciedlenie w podstawie programowej szkoły. Zdarza się, że nie zawsze uwzględniają go treści podręczników szkolnych, które oferowane są na rynku oświatowym. Treści zawarte w nauczaniu historii, języka polskiego, wychowania obywatelskiego, wychowania do życia w rodzinie i wielu innych przedmiotów, uzupełnione przez uczestnictwo młodych we wspólnotach i stowarzyszeniach wewnątrzszkolnych, działających w oparciu o wartości chrześcijańskie, mogą być szansą ewangelizacji w środowisku szkolnym - stwierdziła prof. Krystyna Chałas.
Wielu światłych ludzi dojrzałego pokolenia Polaków jest absolwentami przedwojennych lub powojennych szkół katolickich. To oni zachowali wartości, przekazali kulturę i patriotyzm następnym pokoleniom. Wychowani w doskonałych szkołach, dawali świadectwo umiłowania ojczyzny, odpowiedzialności za kraj i naród. Zasady funkcjonowania współczesnego szkolnictwa katolickiego tworzone są właśnie na tych uniwersalnych wzorach wychowania i nauczania przekazanych przez katolickie szkolnictwo międzywojnia - mówiła prof. Elwira Kryńska.
"Harmonijnie zespolić wiarę, kulturę i przygotowanie do życia" - te warunki zapisane w statucie francuskiego szkolnictwa katolickiego są podstawą edukacji w szkołach katolickich Francji. Niebezpodstawnie właśnie francuskie szkolnictwo katolickie prezentowane było bardzo szeroko w czasie konferencji przez prof. Josepha Cholleta.
Kształtowanie postaw ideowych, religijnych i społecznych od dawna jest podstawą nauki Kościoła: encykliki, adhortacje, dokumenty soborowe, nauczanie Jana Pawła II dają wyraz nie tylko zainteresowaniu Kościoła tą problematyką, ale też wpływają na tworzenie różnych koncepcji wychowawczych, funkcjonujących w obrębie pedagogiki świeckiej. Wpływ nauczania Kościoła na rozwój młodego pokolenia przedstawiła prof. Maria Jolanta Żmichowska.
Katecheza w szkole jest doskonałą okazją do głoszenia Dobrej Nowiny, przekazu wiedzy religijnej i zgłębiania tajemnic wiary. Z badań wynika, że ponad 70% młodzieży uczęszcza regularnie na katechezę. Tylko 17% młodzieży deklaruje brak wpływu katechezy na ich życie. Pozostali przyznają, że katecheza pogłębia ich sposób myślenia i ułatwia rozwiązywanie praktycznych problemów. Na ten temat mówił ks. prof. Jan Szpet.
Ewangelizacja jest szczególną służbą człowiekowi. Świat, w którym przyszło dorastać młodemu pokoleniu, zdominowany jest przez media, które kształtują jego świadomość, wpływają na wrażliwość i sposób postrzegania świata - stanowią ogromną siłę oddziaływania. Kiedyś młodego człowieka kształtowała rodzina, szkoła, Kościół, dziś kształtują go środki społecznego przekazu - telewizja, prasa radio, internet. Kościół od dawna dostrzegał ogromną rolę i znaczenie nowoczesnych środków społecznego przekazu w ewangelizacji. Formowani w wykorzystaniu mediów dla celów apostolskich księża mogą kształtować odbiorców medialnej kultury, a także jej twórców. Nowa ewangelizacja jest wyzwaniem dla człowieka żyjącego w nowym tysiącleciu, do jej realizacji posłużyć mogą media. Na temat wpływu nmediów na wychowanie mówili: o. dr Franciszek Podlecki oraz ks. dr Ireneusz Skubiś - redaktor naczelny Niedzieli.
Podstawową jednak grupą, w której młody człowiek może wzrastać do pełnienia ról społecznych, jest rodzina. Jej kondycja u progu trzeciego tysiąclecia budzi niepokój wielu środowisk świeckich i kościelnych. "Przyszłość świata idzie przez rodzinę" - powiedział Ojciec Święty. Ta wspólnota najbliższych sobie osób wymaga najpełniejszej ochrony ze strony instytucji państwowych i samorządowych, Kościoła. Rodzina pełni misję Kościoła - mówił w czasie konferencji bp Stanisław Stefanek.
Sympozjum Ewangelizacja a edukacja w Trzecim Tysiącleciu nie wyczerpało problemów, które stały u jego źródeł. Zaowocowało propozycją zorganizowania permanentnego seminarium, na którym omawiane byłyby problemy, sposoby i środki niesienia Dobrej Nowiny, realizacja już istniejących dróg ewangelizacji i badanie przeszkód na tej drodze. Mówił o tym w podsumowaniu konferencji jej rektor WSJOiE - ks. dr Andrzej Kryński. Nie można oddzielać wychowania od strony duchowej - to wszyscy wiedzą, ale jak przełożyć wartości duchowe na potrzeby młodzieży, która żyje ze słuchawkami na uszach, przed ekranem telewizora lub komputera - to pytanie kierowane jest do wszystkich odpowiedzialnych za przyszłe pokolenie. Bez ewangelizacji edukacja sobie nie poradzi, to ona pozwoliła przetrwać kulturze europejskiej. Dlatego tak ważne jest zaangażowanie w to dzieło nauczycieli, wychowawców, specjalistów, świadków - powiedział zamykający konferencję o. Ireneusz Pompa - wikariusz generalny Zakonu Paulinów i kanclerz uczelni.