Uroczystość zapisała się na kartach historii miejscowego kościoła i parafii. Uroczystości przewodniczył biskup pomocniczy Piotr Wawrzynek.

Centrum

Ołtarz stoi w centrum każdego katolickiego kościoła, jest źródłem naszego uświęcenia, bo służy do uświęcenia – podkreślał w homilii biskup pomocniczy Piotr Wawrzynek. To na ołtarzu składamy ofiarę Chrystusa, po to, aby ona przemieniała nasze życie. Kościół nie może istnieć bez ołtarza, bo nie może istnieć bez ofiary Chrystusa. Gdy poświęcamy ołtarz, to oddajemy go na wyłączną służbę Bogu, przez to, że na nim będzie sprawowany kult i nic innego.

Obrzęd

Uroczystość poświęcenia ołtarza charakteryzuje się bardzo bogatą symboliką. Na początku następuje obrzęd pokropienia wodą święconą, następnie namaszczenia olejem świętym i okadzenie. – Jest to wyłączenie tego ołtarza z rzeczy codziennych, powiedzielibyśmy: świeckich, powszednich; po łacinie użyjemy pojęcia: wyłączenie ze sfery profanum na rzecz sacrum. Dlatego ołtarz z szacunkiem całujemy, gdy rozpoczynamy i kończymy Eucharystię, dlatego przed ołtarzem się kłaniamy, bo staje się on w centrum kościoła miejscem poświęconym i uświęconym przez Ofiarę Chrystusa – zaznaczał biskup Piotr Wawrzynek.

Dawniej i dziś

Przez 59 lat Msza św. w kościele św. Michała Archanioła w Polkowicach sprawowana była na drewnianym ołtarzu. Teraz zastąpił go nowy, wykonany z kamienia sprowadzonego z Hiszpanii. Waży blisko 3 tony. Natomiast w części drewnianej umieszczony jest Baranek, a po bokach są aniołowie. Rzeźby i wystrój ołtarza nawiązują do barokowego stylu kościoła i głównego ołtarza przedsoborowego. Projektantem ołtarza jest ks. prał. Stanisław Szupieńko. Ołtarz składa się z elementów kamiennych i drewnianych. Podstawa ołtarza jest wycięta w całości z jednego bloku kamienia (oznacza jedyną Ofiarę Chrystusa) i waży 2700 kg oraz mensa, czyli blat ołtarza w całości z kamienia z Hiszpanii. Z takiego samego kamienia została wykonana ambona. Część drewnianą wykonali państwo Anna i Grzegorz Nadolscy – rzeźbiarze z miejscowości Malin koło Wiszni Małej. Przygotowanie rzeźby ołtarzowej trwało blisko rok.

Słowo proboszcza

– Czekaliśmy długo na ten ołtarz. To jest historyczne wydarzenie dla naszej wspólnoty parafialnej. Jestem przekonany, że nie tylko przez najbliższe lata, ale i dziesiątki, i setki lat, ci, którzy będą tu modlić się, będą przychodzić i wspominać tę chwilę poświęcenia ołtarza w pierwszą niedzielę Adwentu 2024 r. Pragniemy, aby ten ołtarz był wotum wdzięczności Bogu całej parafii za łaski, które otrzymujemy od Boga w Eucharystii. Ołtarz jest wyrazem naszej wiary i pozostanie już na wieki dla następnych pokoleń, które tutaj będą składać Bogu Najświętszą Ofiarę – podkreślał podczas uroczystości ks. Jarosław Święcicki, proboszcz parafii. Uroczystość zakończyło podpisanie przez bp. Piotra Wawrzynka Aktu Poświęcenia Ołtarza na Większą Chwałę Boga w Trójcy Świętej Jedynego.

Symbole i treści ołtarza i ambony

Budowa nowego ołtarza była to od lat oczekiwana inicjatywa, zgodna z duchem odnowionej liturgii podkreślającej, że ołtarz jest symbolem samego Chrystusa, obecnego pośród swoich wiernych zarówno jako „ofiara złożona dla naszego pojednania”, jak i „niebieski pokarm, który nam się udziela”.Głównym elementem dekoracji nowego marmurowego ołtarza jest biblijny motyw złożonego na kamiennym ołtarzu Baranka, będącego znakiem Chrystusa spalającego się w ofierze przebłagania dla zbawienia ludzi. Ozdabiające mensę ołtarza lambrekiny oraz ażurowa dekoracja antepedium, z dominującymi liśćmi akantu, podkreśla nadprzyrodzoną wartość zbawczej ofiary Chrystusa, zwycięskiego Baranka ofiarnego. Ta jedyna ofiara uobecnia się w Eucharystii, która składana będzie na tym kamiennym ołtarzu. Głębię i moc ofiary Chrystusa przybliża nam Boże słowo głoszone pod natchnieniem Ducha Świętego z nowej ambony. Na jej czole jest gołębica z rozpostartymi skrzydłami, symbol Ducha Świętego, podkreślający bogactwo głoszonych Bożych prawd. Postaci aniołów umieszczone na ołtarzu i ambonie nawiązują do dekoracji rzeźbiarskich widocznych na barokowych ołtarzach znajdujących się w świątyni. Te ruchliwe putta, pełnymi temperamentu gestami zachęcają nas do zwrócenia uwagi i refleksji nad symbolami i treściami, które są eksponowane na nowym ołtarzu i ambonie.