Remigiusz Malinowski: - Czego dotyczy proponowana poprawka do konstytucji?

Marek Jurek: - Chcemy w artykule 38. konstytucji do słów: „Rzeczpospolita gwarantuje prawną ochronę życia” dopisać zwrot: „od momentu poczęcia.”

- Czy 156 posłów wystarczy do tego, żeby poprawka weszła w życie?

- Jesteśmy już po pierwszym czytaniu i w głosowaniu za kontynuacją prac nad tym projektem opowiedziało się 72% głosujących posłów. Z Prawa i Sprawiedliwości - 133, z Platformy Obywatelskiej - 38, z Samoobrony - 37, z Ligi Polskich Rodzin - 27, z PSL - 16 i z Ruchu Ludowo-Narodowego - 11. Ponad 2/3 posłów głosuje za kontynuacją nad pracami, widać więc wyraźnie, że są duże szanse na to, żeby poprawka konstytucyjna została uchwalona.
Prawo do życia jest zawarte w bardzo wielu dokumentach międzynarodowych i prawodawstwach narodowych, ale niestety w większości krajów europejskich przestało dzisiaj oznaczać ochronę życia od momentu, kiedy człowiek żyje, tzn. od poczęcia. Również w przypadku osób dorosłych życie nie jest traktowane jako wartość niezbywalna. Eutanazja jest przykładem tworzenia kultury śmierci, zakładającej, że w niektórych przypadkach życie ludzkie jest pozbawione wartości.
W tej sytuacji wyraźne zapisanie w konstytucji, czym jest prawo do życia, jest konieczne. Zapis o prawie do życia był wystarczający 50 lat temu, kiedy przyjmowano Powszechną Deklarację Praw Człowieka czy Konwencję Rady Europy, bo wtedy prawo do życia oznaczało prawo do życia od poczęcia. Po rewolucji prawno-obyczajowej w latach 60., jeśli chcemy bronić prawa do życia, musimy to sformułować niedwuznacznie. Prawo konstytucyjne jest ogromną dziedziną wiedzy, mimo że zajmuje się względnie krótkimi dokumentami. Każdy przepis konstytucyjny powinien być tak skonstruowany, żeby skutecznie chronić dobro, którego dotyczy.

- Kiedy poprawka wejdzie w życie?

- Ustawę w tej sprawie możemy przyjąć najwcześniej w styczniu. Potem jest czas na decyzję Senatu i Prezydenta. Mamy nadzieję, że przepis wejdzie w życie w pierwszej połowie przyszłego roku. Ta poprawka będzie chronić godność ludzką dziecka przed urodzeniem i zagwarantuje stabilizację prawa. Jest to również wypełnienie wierności wobec Ojca Świętego Jana Pawła II i jego nauki zawartej w „Evangelium vitae”. Prawa człowieka muszą być wpisane w konstytucję. Jeśli nie będzie tam prawa do życia od poczęcia, to znaczy, że albo nie traktujemy dzieci nienarodzonych jako ludzi, albo naruszamy zasadę równości ludzi, sugerując, że pewna kategoria ludzi nie zasługuje na ochronę swoich praw jako praw człowieka.