Udział w wydarzeniu zapowiadają coraz liczniejsze grupy pielgrzymkowe. Do Łagiewnik przyjadą pielgrzymi nie tylko z Polski, ale także z USA, Kanady, Niemiec czy Szwecji. W wydarzeniu wezmą udział biskupi, kapłani, osoby konsekrowane, wierni świeccy, w tym przedstawiciele władz z prezydentem Polski Andrzejem Dudą na czele. Przybędą również przedstawiciele ruchów intronizacyjnych.

Łagiewnicka bazylika zostanie otwarta w sobotę o godz. 8:00, a do środka zostaną wpuszczeni przedstawiciele poszczególnych diecezji ze specjalnymi biletami. Od tej godziny będzie również można skorzystać z sakramentu pokuty i pojednania.

Wierni, którzy nie posiadają kart wstępu będą mogli uczestniczyć w uroczystościach na placu przed świątynią, gdzie organizatorzy wydarzenia zapewniają transmisją za pomocą telebimów. Transmisję z całego wydarzenia będzie można również obejrzeć lub wysłuchać za pośrednictwem TV Trwam, Radia Maryja i Polskiego Radia.

O godz. 10.00 rozpocznie się nabożeństwo o Bożym miłosierdziu, które będzie skoncentrowane wokół krzyża. Po nim konferencję wygłosi biskup Roman Pindel z diecezji bielsko-żywieckiej. Na godz. 12.00 zaplanowano uroczystą Mszę św., której przewodniczyć będzie kardynał Stanisław Dziwisz, metropolita krakowski. Homilię wygłosi biskup Andrzej Czaja, ordynariusz diecezji opolskiej i przewodniczący Zespołu KEP do spraw Ruchów Intronizacyjnych.

Punktem wieńczącym uroczystości będzie adoracja Najświętszego Sakramentu, w czasie której arcybiskup Stanisław Gądecki, przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski, wraz z wiernymi wypowie Akt Przyjęcia Jezusa za Króla i Pana.

„W Roku Jubileuszowym 1050-lecia Chrztu Polski, w roku Nadzwyczajnego Jubileuszu Miłosierdzia, oto my, Polacy, stajemy przed Tobą [wraz ze swymi władzami duchownymi i świeckimi], by uznać Twoje Panowanie, poddać się Twemu Prawu, zawierzyć i poświęcić Tobie naszą Ojczyznę i cały Naród” – brzmi początek aktu.

Jak podkreślono w komentarzu do Jubileuszowego Aktu Przyjęcia Jezusa za Króla i Pana, przyjęcie Chrystusa za swojego Pana ma znaczenie zbawcze. „Przyjęcie panowania Jezusa Chrystusa ma być z założenia aktem wiary narodu. Celem tego aktu nie jest zapewnienie doczesnej władzy czy dostatku, ale poddanie osobistego, rodzinnego i narodowego życia Chrystusowi i życie według praw Bożych” – napisano.

Sam akt ma formę biblijną formułę przymierza Boga z narodem i wpisuje się w tradycję podobnych aktów, które miały miejsce w dziejach Polski i Kościoła. W dokumencie znalazły się m.in.: odnowienie przymierza chrzcielnego narodu, wyrażenie wdzięczności Chrystusowi za jego miłość i łaski, przebłagalna modlitwa za grzechy osobiste i społeczne, a także zawierzenie Chrystusowi Polski i całego narodu. Tekst jest owocem dialogu i współpracy Zespołu ds. Ruchów Intronizacyjnych KEP i przedstawicieli tych ruchów.

„Jubileuszowy Akt stanowi proklamację wyboru i przyjęcia Jezusa za Króla i Pana, poddania się Jezusowi, zawierzenia i poświęcenia Mu życia osobistego, rodzinnego i społecznego, i jako taki wyraża naszą wolę budowania królestwa Bożego” – tłumaczył w wywiadzie dla KAI bp Andrzej Czaja. Wskazał on także, że nie chodzi o kolejny akt liturgiczny, ale o głębokie zjednoczenie z Bogiem i uznanie go za swojego Pana postawą życia.

Samo miejsce dokonania Przyjęcia Chrystusa za Króla i Pana również jest symboliczne. „Ta lokalizacja stwarza wspaniałą możliwość wyrażenia Bogu wdzięczności za Światowe Dni Młodzieży i podjęcia z gorliwością zadań, jakie papież Franciszek zawarł w skierowanym do nas orędziu” – wyjaśniono w komunikacie Zespołu ds. Ruchów Intronizacyjnych.

Jak dodał ks. dr Franciszek Ślusarczyk, rektor sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach, w perspektywie treści jubileuszowego aktu warto pamiętać, że to właśnie w łagiewnickim sanktuarium podczas Światowych Dni Młodzieży Ojciec Święty zasiadł do konfesjonału, by podjąć posługę szafarza Bożego miłosierdzia.

„Papież Franciszek pokazał wyraźnie, że poprzez owocne korzystanie z sakramentu spowiedzi dokonuje się w życiu chrześcijan ta najbardziej podstawowa intronizacja Chrystusa, gdy On znajduje godne mieszkanie w ich sercach!” – zaznaczył duchowny.

Narodzenie potrzeby aktu intronizacji wiąże się z przeprowadzonym w 1996 r. procesem beatyfikacyjnym Sługi Bożej Rozalii Celakówny, pielęgniarki i mistyczki, która zmarła w 1944 r. W jej prywatnych zapiskach odnaleziono podkreślenie ważności tego aktu dla narodu polskiego: „Jest ratunek dla Polski: jeżeli Mnie uzna za swego Króla i Pana w zupełności przez intronizację, nie tylko w poszczególnych częściach kraju, ale w całym państwie z rządem na czele”.

Obecnie, zgodnie z zaleceniem Konferencji Episkopatu Polski, w każdej parafii i w kościołach rektoralnych odprawiana jest nowenna przed Jubileuszowym Aktem. Przez 9 dni wierni modlą się m.in. o „uznanie panowania Jezusa Chrystusa Króla i poddanie się Jego Prawu”, dziękują „za miłosierdzie Jezusa Chrystusa Króla” i „za matczyną opiekę Maryi Królowej Polski”, a także przyrzekają „pełnić wolę Jezusa Chrystusa Króla”.

Natomiast w niedzielę po dokonaniu Aktu Przyjęcia Chrystusa za Króla i Pana w Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Łagiewnikach, zostanie on odczytany we wszystkich świątyniach w Polsce.